Bertepatan dengan peringatan Hari Ulang Tahun ke-57 SMASTA, dengan penuh kerendahan hati dan rasa bakti, kami mempersembahkan Tari Maskot SMASTA sebagai hasil garapan kreatif seluruh warga sekolah, para alumni, serta para guru purnabakti. Karya ini ditujukan untuk menitipkan pesan kepada generasi penerus mengenai semangat dalam menempuh pendidikan, etos belajar dan bekerja, serta semangat pengabdian di lingkungan SMASTA. Iswara Paramapuja memiliki makna "Penghormatan Tertinggi kepada Sang Hyang Iswara." Menurut teologi Hindu, Sang Hyang Iswara adalah manifestasi dari Ida Sang Hyang Widhi Wasa atau Tuhan Yang Maha Esa. Dalam teks Bhuana Kosa dan Wrespati Tattwa, Sang Hyang Iswara dipahami sebagai Siwa yang Agung, penguasa alam semesta, dan raja di antara para raja. Dalam konteks ini, Ia dimaknai sebagai Raja dari segala Ilmu Pengetahuan. Secara filosofis, atribut ayudhamurti atau senjata yang dibawa oleh Dewa Iswara dimaknai sebagai representasi dari Kompetensi Inti (KI) dalam sistem pendidikan nasional yang diimplementasikan di sekolah kami.
Atribut-atribut tersebut adalah:

• Teratai putih, melambangkan kesucian — Kompetensi Inti 1: Sikap spiritual.
• Ganitri, melambangkan keteguhan hati — Kompetensi Inti 2: Sikap sosial.
• Aksamala, melambangkan keagungan pengetahuan — Kompetensi Inti 3: Pengetahuan.
• Vajra, melambangkan kekuatan — Kompetensi Inti 4: Keterampilan

Dengan tercapainya keempat kompetensi tersebut, diharapkan seluruh insan pendidikan mampu menjadi “raja” dalam arti berhasil dan sukses dalam berbagai aspek kehidupannya. Mahakarya ini merupakan tonggak sejarah baru bagi SMASTA, karena digarap dengan semangat gotong royong, rasa kekeluargaan, serta dilandasi oleh semangat pengabdian dan bhakti kepada Ida Sasuhunan di Palinggih Ageng, Padmasana SMASTA, yakni Ida Sang Hyang Iswara. Bertolak dari landasan teologis, filosofis, dan etis tersebut, tari maskot ini diciptakan dengan berpedoman pada konsep Satyam, Siwam, Sundaram — kebenaran, kesucian, dan keindahan.

1. Sikap pokok dalam tari ini menggunakan Iswara Mudra dan Wajra Mudra, yang dipadupadankan dengan pakem gerak tari Bali, menciptakan harmoni antara nilai spiritual dan tradisi estetika lokal.
2. Jumlah penari terdiri atas tujuh orang, dengan formasi enam penari putri dan satu penari pria. Formasi 6–1 ini merepresentasikan tahun berdirinya SMASTA, yaitu tahun 1961.
3. Nada gamelan pengiring tari ini diawali dan diakhiri dengan nada “Ndang”, yaitu nada yang secara khusus dipersembahkan untuk Sang Hyang Iswara, sesuai tradisi dalam karawitan Bali.
4. Tarian ini pertama kali dipentaskan pada hari Minggu, yang dalam perhitungan urip memiliki nilai lima—hari yang dipandang sebagai hari Sang Hyang Iswara. Pementasan ini juga berlangsung pada tanggal 5, yang mengandung unsur angka dari Hyang Iswara, memperkuat makna simbolisnya.
5. Sesaat sebelum tarian ini dipentaskan, terjadi gempa bumi (lindu) berkekuatan 7,0 skala Richter. Tujuh orang penari tersebut seolah menjadi perlambang kekuatan yang mengguncang SMASTA secara spiritual dan emosional. Benar saja, suasana haru, bahagia, takjub, dan penuh syukur pun menyelimuti seluruh warga yang hadir malam itu. Menurut tradisi, terjadinya gempa saat berlangsungnya acara penting dipercaya sebagai pertanda bahwa Bhatara hadir, serta mengisyaratkan kesucian dan restu Ida Sang Hyang Widhi Wasa.

• Rapat perdana dan presentasi konsep Tari Maskot bersama tim penggarap, alumni, para pinisepuh, komite, serta tim ahli yang terdiri atas akademisi dan praktisi, dilaksanakan pada Senin, 21 Mei 2018 pukul 15.15 WITA (Soma Umanis Sungsang, Isaka 1940).
• Upacara “Nuasen Ngawit Melajah Nabuh” dilaksanakan pada Jumat, 6 Juli 2018 pukul 10.15 WITA (Sukra Pahing Pahang, Isaka 1940).
• Upacara “Nuasen Ngawit Melajah Ngigel” dilaksanakan pada Jumat, 13 Juli 2018 pukul 16.00 WITA (Sukra Wage Klurut, Isaka 1940).
• “Ngadungang” Perdana dilaksanakan pada Senin, 23 Juli 2018 pukul 10.18 WITA (Soma Wage Tambir, Isaka 1940).
• Upacara Pamlaspasan dan Pasupati Busana, disertai Pakeling dan Majaya-jaya, dilaksanakan pada Minggu, 5 Agustus 2018 pukul 10.20 WITA (Radite Paing Matal, panglong ping 9, sasih Karo, Isaka 1940).
• Pementasan perdana Tari Maskot SMASTA dilangsungkan pada Minggu, 5 Agustus 2018 pukul 20.40 WITA.

Penggagas dan Penanggungjawab:
Kepala SMA N 1 Tabanan, Dr. I Made Jiwa, M. Pd

Penasehat dan Tim Ahli
a. Prof. Dr. I Gede Arya Sugiarta, S.S. Kar., M. Hum. (Rektor ISI Denpasar 2018, alumni tahun 1985)
b. I Komang Pastika Sapanca, B.A. (Guru Kesenian SMASTA Purnabakti)
c. Drs. I Nyoman Suparma (Guru BK, Senior Seni Karawita yang telah Purnabakti)

Konseptor
I Gede Arum Gunawan, S. Ag. (Guru Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti, alumni tahun 2012)

Penata Tabuh
I Wayan Tusti Adnyana, S. Sn., M. Pd (alumni tahun 1990) didampingi oleh Pembina Karawitan SMASTA Bpk I Gst Putu Eva Rusiana, S.Pd. dan I Wyn Sujana

Penata Tari
Ayu Trisna Dewi Prihatini, S. Pd. (guru kesenian dan alumni 1985) didampingi oleh Guru Seni Budaya Ni Md Suparwi, S. Pd dan Luh Gde Juli Antari, S. Pd.

Perancang Kostum, Properti dan Artistik
a. Agung Harry Sunjaya Sapanca, S. Pd., M. Pd. (guru kesenian, alumni 1990)
b. Achmad Hardianto Wisnu Wardono l(Pembina Teater, alumni thn 2012)
c. Gusti Ayu Ratih Parinithi, S. Pd., M. Pd (Guru Bhs Indonesia dan Pembina Teater)

INTRO / INTRO

Intro atau kawitan dari tabuh iringan tari Iswara Paramapuja ini diawali dengan instrumen reyong dengan motif leluangan dan dilanjutkan dengan instrumen yang lain, bersamaan dengan vokal dari gerong untuk memberikan pesan spritual dan permintaan maaf dan minta diberikan jalan kepada Hyang Iswara, karena keagungan beliau akan direfleksikan ke dalam sebuah tarian maskot SMA N 1 Tabanan.

PEPESON

Bagian Pepeson dari iringan tabuh ini menggambarkan para Dewa yang turun dari khayangan dan Bhatara Iswara sebagai tokoh sentral. Motif tabuhnya menggunakan motif kekebyaran dengan tempo cepat dan  leluangan dengan tempo sedang  dilanjutkan dengan motif rerjangan dengan tempo sedang yang dipadukan dengan vokal.

PENYALIT

Bagian penyalit dari tabuh ini berfungsi sebagai transisi atau interlude dari bagian pepeson ke pengawak menggunakan motif gegaboran dengan tempo cepat. Bagian ini juga dilengkapi dengan vokal.

PENGAWAK

Seperti bagian pengawak pada umumnya, iringan tabuh ini menggunakan motif legodbawa dan leluangan dengan tempo pelan disertai dengan vokal dan palawakya, untuk memberikan kesan magis dan pemujaan

PENGECET

Bagian Pengecet menggunakan motif rerejangan dengan tempo sedang, untuk memberikan kesan gembira dan sesuai dengan gerak tari yang rampak.

PEKAAD

Bagian pekaad merupakan bagian terakhir dari sebuah komposisi tabuh, yang mengiringi tari mencapai tingkat klimak. Pada bagian ini menggunakan motif kekebyaran den tempo yang cepat, diringi juga dengan vokal.

TEKS TEMBANG/VOKAL GERONG TARI ISWARA PARAMAPUJA

KAWITAN:

         OM AWIGNAM ASTU INGULUN, MOGI TAN KEKENENG UPADRAWA

         (OM OM HYANG ISWARA) 2X PARA WIDYA, APARA WIDYA

PEPESON:

         MAKA MURDHANING KA ATURANG NE MANGKIN

         ISWARA PARAMA PUJA, PINAKA BELAT BAKTI SUCI

         RING IDA SANGHYANG ISWARA, SWASTI PURNA KAPANGGUH

         SISYA NE SAMI

         SARWA PETAK BUSANANE, PRAYASCITA NE RING BUMI

PENYALIT:

         PELEBUR SARWA KLESA WINASA, SUCI RING ANGGA

         SUCI MARING BHUWANA

PENGAWAK:

         (OM HYANG ISWARA DEWA) 4X

         PINAKA SENJATANYA, BAJRA GENITRI

         AKSA MALA LAN PADMA PETAK NE SUCI,

         SUCI LUHUR RING BUDI      SATYAM SIWAM SUNDARAM

PEKAAD:

         (ISWARA PARAMA PUJA) 2X BAKTIN INGSUN)2X

         (KABINAWA WIBAWA, SUCI NIRMALA KA APTI)